至於色業處的修法，簡略的修法出自《大念處經 》，
在很多部經及它們的註釋裡都提到這一點，例如《中部》的《大牧牛者經 》及《響應部 》的《不遍知經 》。
修行四界別離觀之後才能闡明名色法，這是出自什麼經、論的記載？
http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.fjdh.com/fjask/2009/09/09032590428.html&ei=4fv_Te2uI4-EvAPOzuTyDQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=3&ved=0CDIQ7gEwAg&prev=/search%3Fq%3D%25E5%259B%259B%25E5%25A4%25A7%25E5%2588%2586%25E5%2588%25A5%25E8%25A7%2580%26hl%3Dzh-TW%26biw%3D1024%26bih%3D527%26prmd%3Divns )
翻譯公司應當尊敬佛陀的教誨，而且在良師的指點下修行。
「諸比丘，這就是比丘安住於觀身為身的方法。」 http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp%3Fnewsid%3D24153&ei=4fv_Te2uI4-EvAPOzuTyDQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=4&ved=0CDoQ7gEwAw&prev=/search%3Fq%3D%25E5%259B%259B%25E5%25A4%25A7%25E5%2588%2586%25E5%2588%25A5%25E8%25A7%2580%26hl%3Dzh-TW%26biw%3D1024%26bih%3D527%26prmd%3Divns 四界分別觀: 四界離別觀的修習法:四界分別觀會觀到全身的受覺..... @四界別離觀 阿毘達摩第六講四界離別觀修習之簡單法: ...... 翻譯公司將只見到壞滅，那時你該當觀照行法的壞滅為無常、苦、無天成翻譯社翻譯這個階段包含從壞滅隨觀智到行捨智這些上層的觀智，它們都以行法的壞滅作為目的。」
(詳見: 詳見:http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/books/paauk/12.txt 詳見:http://blog.xuite.net/melon2007/blog/39414806 ) 詳盡的修法出自《中部 》的《大象跡經、 大教誡羅候羅經》、《界離別經 》，以及《阿毘達摩論藏 》裡《劃分論》的《界別離 》翻譯 (四界離別觀的修習法: 答： 界離別觀（dhatumanasikara界作意） 佛陀為四界分別觀這個修行秘訣作結論說： 詳見:
是以你必需有系統地修行四界分別觀，這個系統是佛陀在《大念處經》中教訓的。
道智會逐漸地滅除懊惱，甚至最後，他的心途經程中的一切懊惱悉數被滅絕，所以他能自力地安住，不執著一切五蘊翻譯
「他獨立地安住，不執著世間的任何事物。
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